Plus de 450.000 Mamprusi vivent dans le nord du Ghana, une région où l’islam et la religion africaine traditionnelle cohabitent dans un syncrétisme particulier.

Salisu savait que l’islam signifiait paix et soumission à Allah. Et pourtant, il constatait autour de lui l’absence de paix. Au contraire, il observait que la plupart des gens de son entourage étaient tourmentés par la peur des malédictions, des ennemis, des représailles et de la mort.

La formation qu’il suivait à l’académie islamique ne le satisfaisait pas, n’apportant pas de réponses à ses nombreuses interrogations. Il ne pouvait pas croire que seules les prières tournées vers la Kaaba étaient acceptées par Allah.

Salisu s’est procuré une Bible et a commencé à la lire.

Lorsqu’il est arrivé au chapitre 14 de l’Évangile de Jean, il a compris qu’il avait trouvé ses réponses. Le fait que Jésus soit mort, ressuscité et donne à ses disciples une espérance vivante contrastait fortement avec les sourates du Coran qui parlent de la mort du prophète de l’islam et de son incertitude quant à son destin éternel.

Tous les amis et la famille de Salisu, y compris ses dix frères et sœurs, ont été offusqués par sa décision de quitter l’islam. Ils ont tout essayé pour le faire renoncer à son choix mais ont été réduits au silence par leur incapacité à répondre à ses questions.

Salisu partage régulièrement l’Évangile avec des musulmans. Sa connaissance de l’islam lui permet d’argumenter et d’assurer avec certitude que la Bible apporte les réponses aux questions que se posent les musulmans et notamment l’espérance de la vie éternelle. Il se réjouit des fruits de son témoignage. Il dit: «Christ m’a complètement transformé et la colère que je ressentais envers les chrétiens a disparu. Je partage volontiers mon histoire avec des personnes de toutes confessions. Mon cœur est rempli d’une paix qui dépasse mon entendement.»