Les Amazighs, peuple autochtone berbère, vivaient en Afrique du Nord des milliers d’années avant l’invasion arabe au VII siècle et l’introduction de l’islam dans la région. Saint Augustin d’Hippone était probablement un amazigh. Le sens de Tamazight, Amazigh ou Imazighen (pluriel) signifie « peuple libre ».  Bien qu’ils soient souvent appelés « Berbères » en Occident, ce terme est perçu avec une connotation négative et est rejeté par les Amazighs.

Comme de nombreux peuples autochtones à travers le monde, les Amazighs sont victimes de racisme et de dépréciation. Ils vivent en marge d’une société à prédominance arabe. Ils ont la peau plus claire et adoptent des tenues vestimentaires plus colorées.

Badida a fait l’expérience de ce rejet. Elle et son mari suivent partagent leur foi en Jésus. Ils n’habitent pas au sein de la communauté amazighe, mais vivent et travaillent parmi des Arabes, qui appliquent strictement les règles islamiques. Une situation inconfortable dont ils subissent les conséquences : leurs enfants sont victimes d’intimidation à l’école et Badida est fréquemment en butte aux insultes.

Badida ne se laisse pas intimider et répond aux insultes par l’amour et la compassion. Elle aborde les gens et témoigne de sa foi. Sa persévérance lui a permis de créer des liens d’amitié.

Dans le cadre de sa profession, Badida anime des ateliers destinés à des publics victimes de traumatismes. Elle les accompagne et apporte également une dimension pastorale à son travail. Badida est un modèle, tant pour les Arabes que pour les autres croyants amazighs. Ils sont touchés par son courage, sa détermination et son ouverture d’esprit.